觀陳有杰百豬圖畫展有感

2020-09-04 04:58:24 標題分類:讀后感 關鍵詞:畫家 閱讀:33

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  文/阿林

  一年春作首,家畜豬為先。?

  人開致富路,豬拱發家門。 

  豬是各位非常認識的家畜,在民間被稱為家畜之首,也是中國十二生肖之一。小家暢旺,國度平靜,是千百年來中國人最樸實的希望,農耕社會里,有了“豕(豬)”才有“家”,豬長肥壯,食糧歉收,都是高興的工作。?

  但是,在人們對豬的印象中,不乏“懶散”、“行動緩慢”等負面印象,要不怎樣給玉皇大帝祝壽,恰恰它最晚一個到呢?更不要說眾所周知的《西游記》中的“二師兄”,更是好逸惡勞的典范。?

  鑒賞軍旅書畫家陳有杰老師的“百豬圖”,我們欣喜地發明,他目光獨道,立意雅致,翰墨精準,不但輔助“豬”克制了各種不是,并勝利把“豬兒們”體現得既圓滾心愛,又瞬息萬變,性格凸起,可謂是“千豬千面”。?

  “豬入門,百福臻”。現代人以具有豬頭骨的數目作為財產水平的意味,祭奠流動時以豬頭為供品示意恭敬。己亥豬年到來,人們盼望風調雨順,政通人和,工作蓬勃,安康幸運,財路滾滾。陳有杰恭敬古老,存眷民生,想平民所期,畫大眾所盼,開始創作了《豬是財神》《豬年吉利》《豬拱發家門》《豬是財神登萬戶》《寶豬祈福》《多崽多財產》《家有百豬樂》等等寄意吉利的豬畫。?

  陳有杰從小在巴縣鄉村長大,常常輔助媽媽割豬草喂豬,對小豬、大豬、肥豬糊口習性影象深入。他畫豬兒成群游春尋食、小豬與田雞游戲、小豬與蝗蟲斗雄等等都是對兒時的追想與吐露。在體現手法上,他以文明人的身份再次深入鄉村采風寫生,去賞識和開掘鄉村糊口的美,畫面更夸大情節性、戲劇性和詩情畫意,天但是然,生動風趣。如《游春尋食圖》《戲蛙圖》《豬崽游樂圖》《小豬斗蝗蟲》等等。?

  認真品嘗陳有杰“百豬圖”題材的每幅作品,均是具有寄情寄意表達文人情懷的中國畫的佳作。他勝利經過潑墨和宣紙給予了豬的爸媽情懷、手足情愛、家庭和睦,乃至與世無爭、悟道成佛等更高肉體尋求,讓每幅豬畫布滿了感動民氣的人道真愛之美,正是這份人道之美震動了一個個觀眾的心扉,非常暖和民氣。好比表達爸媽豬忘我愛子蜜意的《母愛親情》《哺乳圖》《盼望豬崽早成材》《老牛舐犢圖》《天倫之樂圖》,揭示兄弟豬交情聯結的《抱團取暖和圖》,青年豬的性格特征的《情竇初開》,又如體現成年豬的思惟尋求的《悠閑自在樂》《豬空想》《與世無爭》《福像》等等佳作。?

  陳有杰的新作“百豬圖”,不但印證了軍旅書畫家的曲折經過,更看到了畫家以堅固的毅力、曠達的胸襟掌握糊口并訴諸翰墨的可親可敬的身影。每一幅作品都體現了畫家向更高的藝術頂峰的攀緣。我是第一次看到如此一群心愛的“豬寶寶”:為搶食從其他小豬背上高出曩昔的《爭強好勝》,它們急弗成耐的臉色都使人忍俊不禁,覺得真解癢;以奮步狂奔之態出現《豬為家畜首》的嚴肅,覺得真如意;以腦滿腸肥、笑臉慈愛的《豬近佛矣》,覺得真風趣;或是閑庭漫步的《悠閑自在樂》使人多動情思……??????????????????????

  陳有杰的“百豬圖”,不但“千豬千面”別開新面,并且偏重寄情寄意、暖和民氣的人道眷注,在繼續前人畫家以后又有了新的生長與立異,為中國花鳥畫藝術寶庫憑添了新篇章,可喜可賀!?

  美術評論家 阿林

  2019年12月21日于重慶知虛堂

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  《百豬圖賦》

  --評陳有杰“百豬圖畫展” 文/吳圣榮

  十二生肖,大致心愛,入畫者甚眾。善子虎、悲鴻馬、可染牛、白石鼠等,皆妙趣橫生,為人盛贊。而為家畜之首的豬,居壓軸之位,卻不待見。畫者少,傳世之作罕。因人以其丑、饞、懶、蠢,好像與美絕緣,畫性,也就索然了。

  畫家陳氐有杰,曾以畫馬、畫狗、畫雞、畫魚申明遠播,近又以旅歐、旅俄為題,作畫精致,域內哄傳,享譽四方。感豬年將逝,再生奇想,慧眼善察,門路另辟。以百豬為題,成圖近六十幅。繪豬之形,狀豬之態,摹豬之樂,揚豬之美,彰豬之德,傳豬之福,全無其髒懶之氣,清除其饞蠢之名,觀之,和樂之氣盎然,福祿之氛盡顯,使人嘆絕。

  有杰作畫,擅長繪形,重于逼真,多以情趣取勝,百豬之作亦如是。筆下之大豬小豬架子豬,白豬黑豬正色豬,肥豬福豬財神豬,公豬母豬祈福豬,無不各俱形狀,唯妙唯肖,同時各備神情,百面紛歧。或渾厚,或生動,或勇毅,或慈愛,或精壯,或散淡,或威猛,或悠然自得,或悲天憫人,難有類似,引人比評。美觀,中看,耐看。

  有杰作畫,講求翰墨。線條粗細,墨色淡濃,下筆輕重,用筆干濕,皆駕輕就熟。筆法衰老津潤,松靈凝煉,剛柔相濟,巧拙互用,勾畫涂抺,既遵古老之法,又有立異身手。粗曠與精致并存,寫實共表意同現。為新年之際,呈與諸畫友之藝術之享矣。

  2019年12月22日于南山梅園

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  《豬年畫豬》

  文 / 陳有杰

  本年是中國陰歷己亥12生肖豬年,豬雖位于12生肖之末,但卻位居家畜之首。豬在生肖文明中與12地支當中的亥相配,稱為亥豬,“亥”能示意保藏萬物,意味著具有更多財產,豬意味著招福致祥,招財進寶。

  在現代人們把豬看成財產的標記,于是″家“的寶蓋部意味衡宇,與下邊的”豕“組成”家“,故有沒有豕不立室之說,意義是通常有人家的中央,就應有人養豬。”豬″字原為象形字,后由甲骨文演化成“豕”字,唐朝后才改成“豬”字利用至今,如《詩經》就稱之為“豕”,《莊子》稱之為“豨”,《周禮》稱之為“豚″等等,豬另有一些別稱和雅號:烏金、黑面郎、黑相公、黑爺、烏羊等。在漫長的人類社會中,馴養后的豬與人的關系非常親切,”豬入門,百福臻“。現代人以具有豬頭骨的數目作為財產水平的意味,祭奠流動時以豬頭為供品示意恭敬,豬一身上下都是寶,豬肉更是人們餐桌上弗成缺的主打美食,中國人有一億多人生肖屬豬,俗語說收頭結大瓜,各位都在盼著己亥豬年春節的到來,人們盼望風調雨順,政通人和,工作蓬勃,安康幸運,財路滾滾。

  己亥豬年話豬贊豬,激發社會媒體人們對豬的各類美妙評價,也激發了我愛豬畫豬的情緒激動,春節前實驗學畫了十多幅豬畫,贈予親朋好友獲得好評。由此更增強了生肖豬年要畫《百豬圖》的信念。

  我從小糊口在巴縣鄉村長大,常常輔助媽媽割豬草喂豬,對小豬大豬肥豬糊口習性略有分析至今難忘,之前能殺豬過年是鄉村人最美妙的回想。

  近幾年逢生肖之際我勝利舉行過《百馬圖》、《百雞圖》、《百魚圖》、《百犬圖》等畫展,但畫豬又是一門身手與應戰,特別是畫潑墨黑豬最難,中國畫豬的畫家不多,弄欠好或許畫成墨豬?可是天下無難事,只怕有心人,我不畏難,再一次又應戰本身,不練習畫豬是永久也不會。春節后我先查詢匯集豬的圖片資料,后寫生構圖練習,再向黃胄、劉繼卣等名家畫豬臨仿練習,作近百草圖又幾易其稿,非常耕作,三分勞績,畫了一半,半途因畫西歐、俄羅斯游寫生畫舉行畫展間斷,從9月后回渝從新練習畫豬,天天揮毫不止。

  豬的形象在人們眼中是肥頭大耳翹拱嘴,身體渾圓短矮,能伸能屈渾厚悲觀,懶動貪吃好睡無憂無慮,但作為畫家以翰墨來體現捉住特征就能獨具其憨豬特征,我分為幾個系列:大肥豬系列捉住其肥與憨態、母豬與小豬系列體現其母愛親情、小豬崽系列捉住其生動靈活浪漫童趣,畫野豬斗鱷魚就須體現其勇猛彪悍……。豬亦有喜樂哀樂七情六欲,喜好自在流動,喜好吃蔬菜食糧綠色食品,把豬當人來畫更有情趣,當寒潮來且自,豬崽已知互為相倚,抱團取暖和度窮冬。豬是弱勢植物群體,不挑三撿四爭強好勝,同居一圈共食一槽,安居陋室榮辱不計,磨難同當等等,構圖畫面大將大豬母豬小豬、黑豬白豬花豬搭配組合,互為睥睨各盡其態,以書法線條疏密真假畫豬適意造境,勇敢潑墨后再謹慎拾掇,干濕濃淡狀物賦彩小適意后以詩或文題跋寄語傳情。幾個月練習畫豬,濫觴糊口多有勞績感悟,向名家先輩練習,師法天然,師古師今師造化,畫豬畫崽畫逼真,拙作六十余幅作品力圖形神皆備,畫出憨豬福像的綽約多姿,但因時候急促,身手疏陋,存在很多不敷之處,不免盡如人意。社會人們對豬的性格負面評價也褒貶紛歧,因豬不像狗那樣短命榮幸成人們的寵物廣受垂憐,但豬卻在長久的時候出槽向人類作忘我滿身奉獻。千萬弗成小視,本年天下豬肉陸續漲價社會歌功頌德,就曉得豬對人們糊口是多么的至關重要,感激六合造物主,讓我們對豬多一份存眷垂憐吧,感恩豬寶寶對人類上所作的忘我巨大進獻!

  豬年話豬,我愛豬畫豬,己亥豬年喜迎2020除夕新年陳有杰《百豬圖畫展》在網上展現,敬請網友們存眷賞識指教。

  2019年12月20日于重慶靜心齋

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